Vecās Derības izcelsme Lieldienām un tās jaunā nozīme
Lieldienu izcelsme ir Vecā Derība. Jo ebreju tradīcijām, Lieldienas svin uzvaram jēru, kas ēd atmiņā Iziešanas no Ēģiptes. Tas ir iespējams, ka svētku pastāvēja domoiseevskie laikos, bet beidzot ieguva savu nozīmi pēc ebreji tika izraidīti faraons un steigā atstāt savas mājas. Ebreji tika saglabāti, palīdzēja ar brīnišķīgi dievišķo iejaukšanos, jo cilvēki varētu mirst neauglīgs tuksnesis, īstenotajai hordes no ienaidniekiem, bet tas nekad nav noticis. Lidojuma steidzamība bija atspoguļota citā ebreju svētkos. Neraudzētās maizes svinēja diena pēc Pesahas. Par šo svētku jēga bija, ka dēli un meitas Izraēlas ņēma līdzi trimdā nav vskisshee mīklu.
Tādējādi Lieldienu izcelsme ir saistīta aratbrīvošana no mokošām fiziskām nāvēm un verdzība. Jūdi tradicionāli svinēja to ģimenes lokā, naktī pilna mēness laikā pavasara equinox. Astronomiskais datums Lieldienu nosaka to svinēt četrpadsmitajā dienā mēneša Nisana, lai attēlotu, ko sauc Aviv.
Pesahu rituāls ir mainījies gadsimtiem ilgi unieguva jaunas funkcijas. Pēc ieviešanas Mozus, viņš pārstāja būt ģimenes un kļuva svinēja templī. Jēra nokautu uz altāra, un viņa asinis netiks iekrāso ar asinīm durvju stabiem un nojumēm teltīm, un altāra. Galvenie upura rituāla simboli ir levīti un priesteri. Lieldienas bija galvenā svētki, kurā visiem ebrejiem bija pienākums piedalīties. Apgalvojot dievišķo izcelsmi Lieldienām, ivritā priesteri nostiprināt savu stāvokli sabiedrībā un veicina veidošanos valstiskuma Izraēlā.
Kristieši visā pasaulē svin augšāmcelšanosKungs kā viņa garīgās pestīšanas diena. Lielajā piektdien Jēzus, kas deva Jauno pavēlniecību pasaulei, tika sodīts un Sabata nakts pirmajā nedēļas dienā viņš tika augšāmcelts. Dieva Dēla upuris kļuva par atpirkšanu. Kā svētki, Lieldienām ir ieguvusi jaunu nozīmi. Jēzus piedalījās Pesahas ebreju rituālī, ko sauca par slepens vakariņām. Tomēr, tā vietā, lai tradicionāli paildzinātu Halālu, Viņš izrunā ļoti atšķirīgus vārdus. Jēra vietā tas piedāvā ēst Viņa miesu un asinis. Šī bija pirmā Euharistija. No šī brīža ticīgie komunē, radot bezaudžu upuri.
Sv. Serafims no Sarovas sveicis visu gadutie saskārās cilvēki Lieldienām: "Kristus ir augšāmcēlies, manu prieku" Bet viņš skaidri, ka Augšāmcelšanās Kunga nav momentāna, tā ir mūžīga, un nav gala, lai to.
</ p>