Romas senie dievi: pagānisma īpatnības. Kurus pielūdza romieši?

Seno romiešu reliģiskās pārliecības attīstījās. Sākotnēji bija politeistiska reliģija - pagānisms. Romieši ticēja daudziem dieviem.

Senās Romas reliģijas struktūra un galvenās jēdzieni

Tāpat kā jebkura cita politeistiskā ticība, romiešupagānismam nebija skaidras organizācijas. Faktiski šī kolekcija ir daudzu seno kultu. Romas senie dievi bija atbildīgi par dažādiem cilvēka dzīves un dabas elementu aspektiem. Katrā ģimenes rituālos bija pagodināti - tos vadīja ģimenes vadītājs. Dievi lūdza palīdzību vietējos un personīgos jautājumos.

Tika rīkoti rituāli, kas notika pēcstāsti - tos dažādos laikos veda priesteri, konsulāti, diktatori, pretori. Dieviem tika lūgts palīdzēt cīņās, aizstāvībai un paaugstināšanai cīņā ar ienaidnieku. Vardarbībai un rituāliem bija liela loma valsts problēmu risināšanā.

Numa Pompilijas valdīšanas laikā parādījāsjēdziens "priesteris". Tas bija slēgtas kastas pārstāvis. Priekiem bija milzīga ietekme uz valdnieku, viņiem bija rituālu noslēpumi un sadraudzība ar dieviem. Impērijas laikā imperators kļuva par dievnama funkciju. Ir raksturīgi, ka senās Grieķijas un Romas dievi bija līdzīgi izpildīto funkciju ziņā - tiem bija tikai dažādi vārdi.

Romas reliģijas galvenās iezīmes

Romiešu pārliecību būtiskie raksturlielumi bija:

• liela ārvalstu aizņēmumu ietekme. Romieši bieži sazinājās ar citām tautām sagūstīšanas laikā. Kontakti ar Grieķiju bija īpaši cieši saistīti;
• reliģija bija cieši saistīta ar politiku. To var vērtēt pēc imperatora varas kulta esamības;
• Ir raksturīgi, ka dievišķajām īpašībām ir tādi jēdzieni kā laime, mīlestība, taisnīgums;
• cieša mīta un ticības saikne - nosaka, bet nešķiro romiešu reliģiju no citām pagānu sistēmām;
• milzīgs skaits kultu, rituālu. Tās bija atšķirīgas, taču tās aptvēra visus sabiedriskās un privātās dzīves aspektus;
• romieši iedvesmoja pat tādas sīkās ziņas kā atgriešanās no pārgājiena, bērna pirmā vārda un vēl daudz vairāk.

Senie romiešu panteoni

Romieši, tāpat kā grieķi, ir pārstāvēticilvēcīgi. Pārliecināti par dabas un garu spēkiem. Galvenais dievs bija Jupiters. Viņa elements bija debesis, viņš bija pērkona un zibens kapteinis. Par godu Jupiteram tika rīkotas Lielās Spēles, Tempļa kapitolija kalns viņam bija veltīts. Romas senie dievi rūpējās par dažādiem cilvēka dzīves aspektiem: Venera - mīlestība, Juno - laulība, Diana - medības, Minevra - kuģis, Vesta - mājās.

Romas panteonā bija dievi tēvi - visvairākcienījams no visiem un zemākas dievības. Viņi arī ticēja gariem, kas bija klāt viss, kas cilvēkus ieskauj. Pētnieki uzskata, ka garīgo pielūgsme bija pieejama tikai agrīnā Romas reliģijas attīstības stadijā. Sākotnēji galvenie dievi bija Marss, Quirin un Jupiter. Priesterības nodibināšanas laikā dzimuši cilts kulti. Tika uzskatīts, ka katru īpašumu un cēlu ģimeni aizsargā kāds dievs. Kluba Klavdievs, Kornelievs un citi sabiedrības augšupejas pārstāvji bija kulti.

Valsts līmenī Saturnalia tika svinēta - par godu Saturnam, lauksaimniecības dievam. Viņi organizēja grandiozus svētkus, pateicās patronim par ražu.

Sociālā cīņa sabiedrībā noveda pie dizainadievu triāde vai "plebeian triāde" - Ceres, Liber un Liber. Romieši arī izceļ debesu, hotoniskas un zemes dievības. Pastāvēja ticība dēmoniem. Viņi bija sadalīti labā un ļaunā. Pirmajā grupā ietilpa penates, lairs un ģēniji. Viņi uzturēja mājas tradīcijas, apsēdās un apsargāja ģimenes galvu. Ļaunie dēmoni - lemurs un lauvas novērš labo un kaitīgo cilvēku. Šādas radības parādījās, ja mirušais tika apglabāts, neievērojot rituālus.

Senie Romas dievi, kuru sarakstā ir vairāk nekā 50 dažādu radību, daudzus gadsimtus ir pielūgsmes objekti - tikai katras tautas ietekmes pakāpe ir mainījusies uz tautas apziņu.

Impērijas laikā popularizējas dieviete romi, visas valsts patronese.

Kādus dievus romieši aizgāja?

Biežu kontaktu rezultātā ar citām tautāmRomieši sāka savā kultūrā iekļaut citu cilvēku uzskatus un rituālus. Pētnieki sliecas domāt, visa reliģija ir aizņēmumu komplekss. Galvenais iemesls tam - romieši ievēroja uzvarēto cilvēku uzskatus. Bija rituāls, kas oficiāli ieveda svešzemju dievību Romas panteonā. Šo apģērbu sauca par evokāciju.

Senie Romas dievi parādījās Panteonā, pateicoties ciešām kultūras saiknēm ar iekarotajām tautām un aktīvu savu kultūras attīstību. Spilgtākie aizņēmumi ir Mitra un Cybele.

Tabula "Senās Romas dievi un grieķu korespondences":

Senās Romas mitoloģija

Visās pagānu kultūrās ir mīti un reliģiskipārliecības ir cieši saistītas. Priekšmeti romiešu mītus ir tradicionāla - pamats par pilsētu un valsti, pasaules radīšanas un dzimšanas dievu. Tas ir viens no interesantākajiem kultūras aspektiem. Mītiķu sistēmas pētnieki var izsekot romu visu pārliecību evolūcijai.

Tradicionāli leģendās ir daudz aprakstubrīnumaini, pārdabiski notikumi, kuros ticēja senie ļaudis. No šiem stāstājiem ir iespējams nošķirt tautas politisko uzskatu pazīmes, kas ir paslēptas fantastiskajā tekstā.

Visu tautu mitoloģijā vispirmsvieta ir pasaules radīšanas tēma, kosmogonija. Bet ne šajā gadījumā. Tas galvenokārt raksturo varoņus, senos Romas dievus, rituālus un rituālus, kas jāveic.

Varoņi bija daļēji dievišķās izcelsmes. Romas leģendārie dibinātāji - Romulus un Remus - bija kareivju Marsa un priesteres-vestāla bērni un viņu lielais priekštecis Enei - skaisto Afrodītes un ķēniņa dēls.

Senās Romas dievi, kuru sarakstā ir gan aizņemtas, gan vietējās dievības, ir vairāk nekā 50 vārdi.